نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

 


 

دیگرخوابمان نمی آید، بیداریم 

 

همه چیز مشخص شد با وجود اینکه دیشب شب پر فراز و نشیبی بود و خواب به چشمان هیچ یک از علاقمندان به توسعه نهاوند نیامد و آرا با تاخیر از سوی مجریان انتخابات اعلام شد اما دکتر مهدی سنایی پیروز عرصه انتخابات و نماینده مردم نهاوند شد.این یعنی حق به حقدار رسید...این بدین معنی است که نهاوند به مسیر شناخته شده اش ادامه می دهد ... این یعنی دکتر مهدی سنایی مورد قبول مردم نهاوند است ...آفرین به غیرت بچه های شهر مخصوصا پای قلعه، گلشن و دوخواهران وهمه و همه...واقعا طعم شیرین این پیروزی بیشتر از هر چیزی دیگری به دلمان چسبید... درست که نامهربانی زیاد دیدیم و الحق بی مهری کشیدیم اما نتیجه اش دلنشین تر شد برای ادامه و تداوم پیشرفت ... مردم نهاوند این پیروزی گوارای وجودتان... تک تک آراهایتان موثر بود ...می دانیم برای حمایت از دکتر سنایی آمدید و مشارکت را بالا بردید ...مدیون این مشارکت و ممنون این حضور باید باشند و باشیم...

 پیروزی مبارک مردم نهاوند باد

 |+| نوشته شده در  شنبه سیزدهم اسفند 1390ساعت 12:43 بعد از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

 

صف چند کیلومتری در استقبال از دکتر مهدی سنایی

 

همه باورت کردند دکتر ...

 

 

باورت کردند که اینچنین به استقبالت آمدند ...باورت کردند چنان که می دانند خواهان خدمتی ...مردم پذیرفتند که از جنس خودشانی... به نحوه گفتار و رفتار خوب اندیشیده اند... به عشق تو آمده اند... بسیاری قصد شرکت در انتخابات را نداشتند اما با لبخند مهربانیت در صف اولند... مراقب آرایت در گوشه و کنار هستند که مبادا نااهلان و کینه توزان پا را فراتر از حد نهند... مردم محبت را با محبت جواب دادند...خودت خوب گفتی شجاعت را از این مردم آموخته ای... مردم برایت کم نگذاشته اند... دکتر اینها جواب و مزد تلاش های چهار ساله ات بود... می دانند در طول این چهار سال چه زجر ها کشیده ای تا شهر جلو برود برای همین دوستت دارند دکتر ...میدانند که آمده ای تا شهر روی آرامش ببیند... دکتر یک کلام ختم کلام نهاوندی ها فکرت و اندیشه پاکت را خوانده اند.

استقبال چند کیلومتری مردم نهاوند از دکتر مهدی سنایی به روایت تصویر

((با نهاوندی ها از استادیوم علیمادیان تا ستاد دکتر سنایی ))

 

 |+| نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم اسفند 1390ساعت 6:28 بعد از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

((استادیوم علیمرادیان این حضور را به خاطر سپرد ))

 حماسه ای ماندگار از جنس آگاهی

 

جشن پیروزی با طلوعی دیگر

 

دکتر سنایی:

 

ما با مردم ائتلاف کرده ایم

 

سنایی در اجتماع بزرگ حامیان خود در مجموعه سرپوشیده علیمرادیان با اشاره به اینکه ما با مردم نهاوند ائتلاف کردیم گفت: امروز چندین نفر از کاندیدا و رقبیان آمده بودند که به نفع اینجانب اعلام کناره گیری کنند ضمن احترام به همه آنها اما هر چه تجزیه و تحلیل کردم دیدم که تک تک شما ها بیش از آنها رای دارید برای همین بنده با شماها ائتلاف کرده ام

وی افزود:این حضور و این اجتماع عظیم اثبات کرد که مردم نهاوند با زبانی گویا و واضح اعلام می کنند مردم توسعه را انتخاب کرده اند آرامش را برگزیده اند و هیچ کس نمی تواند مانع این هدف بزرگ شود

وی ادامه داد:این روز را روزی می نامم که مردانه نهاوند آگاهانه حرکت کردند و نتیجه انتخابات را کاملتر و واضح تر از همیشه مشخص کردند 

 

 

((اجتماع عظیم علیمرادیان همه چیز را مشخص کرد... مردم نهاوند حماسه آفریدند... استادیوم علیمرادیان چنین جمعیتی را تا به حال به خود ندیده بود ...سکوهای علیمرادیان جایی برای نشستن نداشت ...بسیاری ایستاده سخنان دکتر را گوش می دادند...امروز جشن پیروزی دکتر مهدی سنایی در عرصه انتخابات بود...امروز مردم نهاوند واقعیت ها را به نمایش گذاشتند...نهاوندی ها اعلام کردند که در متن قرار دارند ...از دریچه دوربین و به روایت تصویر اجتماع عظیم و ده هزار نفری حامیان دکتر سنایی را نظاره گر باشید ))

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 |+| نوشته شده در  پنجشنبه یازدهم اسفند 1390ساعت 1:23 قبل از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

 

اعلام حمایت مهندس علیمرادیان از سنایی

مرد سخاوت و بزرگی شهرستان از سنایی حمایت کرد

 

مهندس علیمرادیان افتخار تمام نهاوندی ها از مرد توسعه حمایت کرد

مهندس حسین علیمرادیان در سخنانی کوتاه با اشاره به اینکه نهاوند برای تداوم توسعه و پیشرفتش به دکتر سنایی نیازمند است ،گفت:شهرستان نهاوند نیازمند توسعه و پیشرفت در همه جهات است اینجانب معتقدم نهاوند برای تداوم توسعه و پیشرفتش به دکتر سنایی نیازمند است و ایشان باید کار های ناتمام نهاوند را به سر انجام برساند چون این کارهای بزرگ برای شهرستان را سنایی می تواند، انجام بدهد.

 |+| نوشته شده در  چهارشنبه دهم اسفند 1390ساعت 11:9 بعد از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

 

 دوخواهرانی ها هم کم نگذاشتند

 

دکتر مهدی سنایی:

۱- کارخانه تولید ولایت سنج در این شهر کجاست؟

۲- دو خواهران فصل الخطاب آراء شهرستان است

دکتر مهدی سنایی در مسجد دوخواهران خطاب به اهالی این منطقه گفت: در این چند روز نباید آرام بنشینید من از شما ۹۰ درصد آراء را می خواهم چرا که شما فصل الخطاب آرای شهرستان هستید

وی افزود:عالم و آدم می گویند و می دانند که سنایی خدمت کرده است و این چون غیر قابل انکار است عده ای در این شهر راه افتاده اند و می گویند در عوض سنایی ولایتش ضعیف است! سوال من این است کارخانه تولید ولایت سنج در این شهر کجاست که مشخص می کند فلانی ولایتش ضعیف است و فلانی ولایتش قوی است؟

وی افزود:آقایان کارخانه تولید ولایت سنج ها را پیدا کنید ده پانزده نفر حرف آیات عظام و شورای نگهبان را هیچ می بینند و حرف مسئولین کشور را تشخیص نمی دهند و می خواهند حرف خود را به کرسی بنشانند و ولایت دیگران را مورد سنجش قرار دهند

وی در پایان گفت:فشار و تهدید مردم بس است تا کی باید مردم تنگ نظری های شما را تحمل کنند متاسفانه بعضی ها هر کجا که می روند رنگشان عوض می شود به روستا می روند می گویند ما روستایی هستیم به شهر باز می گردند می گویند ما شهری هستیم بروید شناسنامه این حضرات را نگاه کنید ببینید اینها کجایی هستند ؟ تا ببینیم نهاوندی هستند یا نیستند ؟

 

 

 

 |+| نوشته شده در  چهارشنبه دهم اسفند 1390ساعت 1:34 قبل از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

 

ششمین روز تبلیغات

اوج حضور مردم در محل ستاد

 

 |+| نوشته شده در  چهارشنبه دهم اسفند 1390ساعت 0:27 قبل از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

 

مردم عدالت خواه گیان دوباره بیعت کردند

 

پایانی بر پایان

 

گیان با غیرتش رای قاطع دکتر را تضمین کرد

 

 

 

 |+| نوشته شده در  چهارشنبه دهم اسفند 1390ساعت 0:0 قبل از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

 

((برزول عاشقانه از فرزندش استقبال کرد))

 

 

 

زادگاه مهربانی ها فرزندش را صمیمانه در آغوش کشید

 

توجه :

این تصاویر تنها گوشه هایی از ابراز محبت مردم برزول را نشان می دهد

 

 

 |+| نوشته شده در  سه شنبه نهم اسفند 1390ساعت 11:22 بعد از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

حضور روز افزون مردم در محل ستاد دکتر مهدی سنایی

((پنجمین روز تبلیغات ))

به روایت تصویر

 

 |+| نوشته شده در  سه شنبه نهم اسفند 1390ساعت 3:14 قبل از ظهر  توسط   |  نظر بدهید

((صداقت گلشنی ها بر پیروزی دکتر سنایی مهر تایید زد))

 

 

 دکتر سنایی در جمع اهالی گلشن و فرهنگیان:

 

۱-با مشخص شدن پیروزی ما عصبانی شده اند و عصبانی تر می شوند 

۲-عده ای در شهرستان ولایت را در انحصار خود می دانند

۳-این روزها با تمام توان و با شهامت و جسارت و با تدبیر حرکت کنید

۴-آنها بازی را باخته اند برای همین دست به هر کاری می زنند

۵-این روزها اگر فحش هم به سنایی دادند ،لبخند بزنید

دکتر مهدی سنایی  در حسینیه گلشن و در جمع مردم با محبت گلشن با بیان اینکه عده ای انگشت شمار در شهرستان ولایت را در انحصار خود می دانند گفت:این روزها دروغ ،دروغ و دروغ و شایعه و تخریب از جانب کسانی صورت می گیرد که ادعای ولایت مداری دارند در حالی که ولایت متعلق به ماست چنانکه جنگ متعلق به ما بود،چنانکه فداکاری و جان نثاری متعلق به ما بود

وی افزود: علت همه ی این گونه رفتارهای خشم آلود آنها نهفته در پیروز شدن ماست .امروز روزنامه های استان نوشته اند که سنایی تنها نماینده ای است که از همین امروز با ۷۰٪ رای رفتنش به مجلس قطعی است برای همین مردم  نمی گذارند با عوام فریبی توسعه شهرستان متوقف شود ما خون دل خورده ایم تا نگاه وزرا و معاونین رئیس جمهور را معطوف نهاوند کنیم

دکتر سنایی خطاب به طرفداران ،حامیان و طرفداران خود افزود:این روزها بر رقیبان سخت گذشته و می گذرد متاسفانه دست به هر کاری زده اند و می زنند عصبانی شده اند اجتماعات و دفاع جانانه شما ها را در جمع های مختلف دیده اند و شروع به پرخاش کردن کرده اند برای همین اگر فحش به سنایی هم دادند لبخند بزنید، اگر ناسزا شنیدید سرتان را پایین بیندازید چرا که این شهرستان آرامش و وحدت می خواهد

وی افزود: در این چند روز باقی مانده به لطف خداوند با انسجام و با قوت و با تمام توان  و با شجاعت و جسارت  و با تدبیر حرکت خواهیم کرد تا بساط  بدخواهان توسعه نهاوند برچیده شود

دکتر  مهدی سنایی با اشاره به ناملایمات اجتماعی و اقتصادی افزود: میدانیم که مشکلات و ناملایمات اجتماعی و اقتصادی زیاد است ولی اجازه ندهید کسی نسبت به انتخابات بی تفاوت باشد چرا که ما می خواهیم مردم نهاوند همه به صحنه بیایند و رای ۸۰ درصدی به توسعه نهاوند و به بحث ولایت مداری بزنند تا بدون هیچ گونه حرف و حدیثی به توسعه نهاوند ادامه بدهیم و دیگر اجازه ندهیم این چند نفر دوباره بخواهند مانع تراشی کنند و سد راه توسعه شهرستان شوند

وی در پایان افزود:پیروزی ما قطعی است اما این نباید باعث شود که در این دو سه روز باقیمانده آرام بنشینیم اتفاقا در این چند روز باید روح مردم را تسخیر کنیم و همه به میدان بیاییم

 

 |+| نوشته شده در  سه شنبه نهم اسفند 1390ساع


:: موضوعات مرتبط: , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1058
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : سه شنبه 27 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

دو سال پيش پايگاه المپيك غرب كشور در نهاوند به علت عدم تمديد قرارداد كميته ملي المپيك تعطيل شد و حدود 32 كارمند و كارگر اين مجموعه ورزشي اخراج شدند و به گفته خودشان حقوق، مزايا و حق بيمه به آنها تعلق نگرفت.

مجموعه المپيك غرب كشور در نهاوند 17 سال پيش با هزينه‌اي افزون بر سه ميليارد تومان احداث شد و داراي تمام امكانات است.

"عليمراديان" موسس اين مجموعه ورزشي اقدام به بازگشايي مجدد اين مجموعه کرد و "منصور صالح" را به عنوان مدير اين مجموعه معرفي كرد.

اكنون اين مجموعه ديگر پايگاه غرب كشور محسوب نمي شود و فقط به عنوان يك مجموعه ورزشي در شهرستان نهاوند به شمار مي آيد و در حال حاضر به صورت خصوصي و با نام "مجموعه ورزشي عليمراديان" اداره مي شود.

رییس تربيت بدني نهاوند درباره تعطيلي و گشايش مجدد مجموعه ورزشي علیمرادیان گفت: اين مجموعه ورزشي توسط "عليمراديان" پيشكسوت ورزش شهرستان نهاوند و خير ورزشي ساخته شد.

"سعيد كوليوند" در گفت و گو با خبرنگار ورزشي خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا) منطقه همدان، افزود: اين مجموعه ورزشي در 14 هكتار زمين احداث شده، داراي سالن سرپوشيده استاندارد شش هزار نفري و استاديوم 15 هزار نفری است.

وي اظهار كرد: كميته ملي المپيك با پايگاه المپيك غرب كشور قرارداد 10 ساله بسته بود كه سال 88 موعد قرارداد به پايان رسيد و كميته ملي المپيك تمايلي براي تمديد قرارداد نداشت.

كوليوند ادامه داد: كميته ملي المپيك با توجه به سياست كاري كه دارد و بيشتر فعاليتهاي آن به برگزاري اردوهاي تيم ملي، اعزام تيم ملي و همچنين برگزاري مسابقات تداركاتي اختصاص یافته و مايل به ادامه همكاري با اين مجموعه ورزشي نشد.

وي تصريح كرد: اين مجموعه ورزشي فقط براي اينكه تكليفش مشخص شود مدتي تعطيل و سپس توسط عليمراديان بازگشايی شد.

كوليوند اذعان كرد: ادره كل تربيت بدني استان و شهرستان نهاوند، فرمانداري اين شهرستان و همچنين استانداري پيگير اين قضيه شدند و نهايتا تكليف مشخص نشد و هم اكنون ديگر اين مجموعه پايگاه غرب كشور نيست. 

وي بيان كرد: عليمراديان شخصا مديري براي اين مجموعه منصوب كرد و در حال حاضر به صورت مجموعه ورزشي عليمراديان فعاليت مي كند و با تربيت بدني نهاوند هم همكاري خوبي دارد.

وي با بيان اينكه در حال حاضر اردوهاي تيم ملي به اين شهرستان آورده نمي شود، افزود: مجموعه ورزشي و مديريت اين مجموعه آمادگي لازم براي برگزاري اردوي تيم ملي دارند.

كوليوند با بيان اينكه تربيت بدني پروژه هايي در اين مجموعه ورزشي انجام داده است، اظهار كرد: پروژه هاي خوابگاه ورزشکاران، استخر سرپوشيده و خانه كشتي در فضاي اين مجموعه ورزشي احداث شد و به بهره برداري رسيده است.

وي ادامه داد: همچنين سالن ورزش باستاني در حال احداث است كه 20 تا 25 درصد پيشرفت فيزيكي داشته است.

وي اظهار كرد: هزينه هاي جاري و نگهداري از اين مجموعه بر عهده خود عليمراديان است.

رييس تربيت بدني نهاوند يادآور شد: سال 89-88 تربيت بدني 250 ميليون تومان براي تعميرات اساسي اين مجموعه ورزشي هزينه كرده است.

وي درباره اينكه آرم كميته ملي المپيك از سردر اين مجموعه برداشته شده اما تجهيزات آن باقيمانده است، گفت: وسايل و امكانات صورتجلسه شده و اين وسايل در اختيار عليمراديان قرار داده شده است.



:: موضوعات مرتبط: , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1069
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : سه شنبه 27 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

سرزمین هزار «سرآب»
سرزمين هزار «سرآب»

 

 


بیشتر مسافرانی كه عازم شهرهای شمالی ایران می‌شوند دوستدار طبیعت و سرسبزی اند. اگر شما هم جزو این دسته از گردشگران هستید، به شما پیشنهاد می‌كنیم به نهاوند سفر كنید.

 

 

با این‌كه نهاوند از شهرهای تاریخی كشورمان به حساب می‌آید اما از نظر طبیعت و گردشگری طبیعی بسیار غنی است و می‌تواند پذیرای مسافران و گردشگران بسیاری باشد.

نهاوند از شهرهای استان همدان و از مناطق سردسیر كشور است و به همین دلیل بهترین زمان سفر به این شهر، فصل‌های بهار و تابستان است.

سرزمين هزار «سرآب»

نهاوند را شهر سرآب‌ها می‌نامند چرا كه چندین سرآب با چشمه‌های مختلف و جوشان در این منطقه وجود دارد كه به عنوان گردشگاه و تفریحگاه شناخته می‌شود.

‌از مهم‌ترین سرآب‌های این منطقه می‌توان سرآب گیان نهاوند، سرآب گاماسیاب، سرآب كنگاور كهنه سرآب ملوسان و سرآب فارسبان را نام برد كه به معرفی برخی از آنها می‌پردازیم تا به شما در شناخت مكان‌های دیدنی و تفریحی این شهر كمك كرده باشیم.

 

سرآب گیان نهاوند

سرآب گیان، با چشمه‌های جوشان، پرآب و زلال خود یكی از تفریحگاه‌های این شهر است و در 22 كیلومتری جنوب غربی نهاوند قرار دارد. معنی لغوی سرآب، همان سرچشمه است و سرآب گیان در كوهپایه‌های «گرین» از رشته ‌كوه‌ ‌زاگرس قـــرار دارد و در مسیر آن، جنگلی طبیعی با وسعت بیش از 100 هكتار قرار دارد .

این جنگل دارای درختان كهنسال بلوط، چنار، زالزالك (گویچ) گرو، بید، ون، زبان گنجشك، داغداغان، آلوچه، مو، انجیر، گلابی، گوجه وحشی، نبهو و بادام وحشی است. سرآب و جنگل و منطقه اطراف آن ‌یكی از جاذبه‌های طبیعی مناسب ‌‌در این منطقه گردشگر‌ی است.

اطراف سرآب گاماسیاب را جنگل‌كاری و محوطه‌سازی كرده‌اند و این موضوع موجب شده است گردشگرانی كه عازم این منطقه می‌شوند، امكان استفاده از امكانات رفاهی بیشتری داشته باشند

سرآب گاماسیاب

سرآب گاماسیاب كه از بزرگ‌ترین چشمه‌های ایران است، در 20 كیلومتری جنوب نهاوند قرار دارد. این سرآب از دره‌های شمالی رشته كوه گروین (كوه چهل نابالغان) سرچشمه می‌گیرد و در مسیر خود روستاها، باغ‌ها و زمین‌های كشاورزی بسیاری را سیراب می‌كند.

جالب است بدانید كه این رود در استان همدان، گاماسیاب‌ در استان كرمانشاه، قره سو‌ در عبور از استان لرستان سیمره و در استان خوزستان كرخه خوانده می‌شود و در پایان به هورالعظیم می‌پیوندد.

سرزمين هزار «سرآب»

غاری طبیعی در بالا دست چشمه‌ها وجود دارد كه دیدن آن برای مسافران خالی از لطف نیست. اطراف سرآب گاماسیاب را جنگل‌كاری و محوطه‌سازی كرده‌اند و این موضوع موجب شده است گردشگرانی كه عازم این منطقه می‌شوند، امكان استفاده از امكانات رفاهی بیشتری داشته باشند.

سرآب‌های ملوسان، فارسبان و كنگاور كهنه از دیگر سرآب‌های منطقه است كه هر كدام با داشتن ویژگی‌های خاص و متفاوت، گردشگران و مسافران را به سوی خود می‌خوانند.

برای نمونه سرآب ملوسان یكی از بهترین مناطق پرورش بز كوهی و گونه‌های مختلف شكار بوده است یا در نزدیكی سرآب كنگاور كهنه، یك درخت تنومند و كهنسال چنار وجود دارد كه بیش از 400 سال عمر دارد.

اطراف سرآب كنگاور كهنه درختان بسیار زیبا و كهنسال دیده می‌شود كه از نوع چنار و بید هستند و چهره طبیعت را دلنواز كرده‌اند.

سرزمين هزار «سرآب»

 

قنات های شهر

سرسبزی نهاوند فقط از آب سرآب ها نیست؛ این شهر از چند رشته قنات و چشمه سیراب می‌شود که عبارتند از.

قنات قیصریه که دارای 4 سنگ آب است و از قنوات قدیمی شهر بوده در قیصریه خرابه مظهر شده خانه‌های چهار باغ و راسته میرزا آقا را سیراب می کند.

قنات چشمه عبدل که دارای یک سنگ آب است در علیای محله سادات مظهر شده قسمتی ازمحله سادات میرزا آقایی و چهار باغ را سیراب می کند.

قنات پهلوان محمدصادق که فعلاً دارای یک سنگ آب است و قسمتی از محله چهارباغ را سیراب می کند.

قنات گلشن در محله گلشن مظهر و آن محل را مشروب می‌نماید. علاوه بر اینها چند چشمه نیز به نام چشمه علی، دو خواهران، چاله اولاد و چشمه ملامحمد طاهر مورد استفاده‌است.



:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , شهر سرابها , ,
:: بازديد از اين مطلب : 742
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : پنج شنبه 15 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند
 
 
 
 
سراب گاماسیاب(بزرگترین چشمه ایران) در ۲۰ کیلومتری جنوب شهرستان نهاوندبه سمت نوراباد واقع شده‌است و از دره‌های شمالی رشته کوه گروین(کوه چهل نابالغان) سرچشمه می‌گیرد.(منشائ اب ان یخچال طبیعی است)و دارای آبدهی ۵ متر مکعب در ثانیه و دمای متوسط ۵درجه سانتیگراد است.دارای ابی با کیفیت عالی میباشد. در طول دره شهرستان و مسیر دشت دلتایی نهاوند جاری است و به هنگام عبور، قسمت عمده روستاها و باغهای باختری شهر را مشروب ساخته و راهی شهرستان صحنه در استان کرمانشاه می‌شود. این رودخانه پس از ورود به استان کرمانشاه قره سو در عبور از استان لرستان، سیمره و در استان خوزستان کرخه نامیده می‌شود و بعد از این گذر پر پیچ و تاب به هورالعظیم می‌پیوندد.در بالا دست چشمه‌ها، غاری طبیعی دیده می‌شود و محوطه اطراف سرآب جنگل کاری شده‌است. در مسیر این رود با احداث نیروگاه برق آبی و حوضچه‌های پرورش ماهی، در تولید برق و پرورش ماهی بهره برداری نموده‌اند. چشمه جوشان و پر آب با ویژگیهای خاص طبیعی، یکی از جاذبه‌های مستعد گردشگری استان محسوب می‌شود.
سراب ملوسان:
سراب ملوسان در ۱۷ کیلومتری شمال شهرستان نهاوند واقع گردیده‌است. زمینهای اطراف این سراب، سرسبز و خرم و بیشتر روستاهای اطراف آن کوهستانی است و بهمین علت از قدیم، بهترین منطقه پرورش بز کوهی و انواع شکارهای مختلف بوده‌است.
سراب فارسبان:
سراب فارسبان در ۳۲ کیلومتری جنوب غربی نهاوند با آبدهی ۵/۱ متر مکعب در ثانیه‌است که هر ساله تعداد زیادی از گردشکران داخلی را به سوی خود جلب می‌کند.
سراب کنگاور کهنه:
این سراب تقریباً در چهل و پنج کیلومتری غرب نهاوند و در نزدیکی روستای کنگاور کهنه ور داخل یکی از دره‌های کوه گرو قرار گرفته‌است. دبی متوسط این سراب حدود ۰/۵ متر مکعب در ثانیه برآورد شده‌است. درختان این سراب از نوع چنار و بید است و یک درخت تنومند و کهنسال چنار که عمر آن به بیش از چهار صد سال می‌رسد در ابتدای سراب خودنمایی می‌کند. از دیگر سرابهای این شهرستان می‌توان به سرابهای بنفشه، گنبد کبود، تازناب طاف و ورازانه باروداب (قلعه باروداب) اشاره کرد.
قناتهای نهاوند
آب شهر از چند رشته قنات و چشمه تامین می‌شود:
قنات قیصریه: که دارای ۴ سنگ آب است و از قنوات قدیمی شهر بوده در قیصریه خرابه مظهر شده خانه‌های چهار باغ و راسته میرزا آقا را مشروب مینماید.
قنات چشمه: عبدل که دارای یک سنگ آب است در علیای محله سادات مظهر شده قسمتی ازمحله سادات میرزا آقایی و چهار باغ را مشروب می‌نماید.
قنات پهلوان: محمدصادق که فعلاً دارای یک سنگ آب است و قسمتی از محله چهارباغ را مشروب مینماید.
قنات گلشن: در محله گلشن مظهر و آن محل را مشروب می‌نماید. علاوه بر اینها چند چشمه نیز به نام چشمه علی، دو خواهران، چاله اولاد و چشمه ملامحمد طاهر مورد استفاده‌است
 


:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , سراب گاماسیاب , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1130
|
امتياز مطلب : 2
|
تعداد امتيازدهندگان : 1
|
مجموع امتياز : 1
تاريخ انتشار : پنج شنبه 15 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

طبیعت نهاوند

طبیعت نهاوند

طبیعت نهاوند

طبیعت نهاوند

طبیعت نهاوند

عید 89

عید 89

تصویر زیبای اطراف روستای تکه نهاوند

 
 
 

 

 
 
 

 

 

 

کوه گرین

 

 

 

 

 تصاویری از سراب کیان نهاوند



:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , مکان های دیدنی نهاوند , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1703
|
امتياز مطلب : 4
|
تعداد امتيازدهندگان : 1
|
مجموع امتياز : 1
تاريخ انتشار : پنج شنبه 15 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

رشته کوه گرین

از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری, جستجو

گَرین از رشته کوه‌های مهم غرب ایران است که بیشتر مساحت آن در شمال استان لرستان و بخشی نیز در استان‌های همدان و کرمانشاهان قرار دارد. گرین از رشته کوه‌های بلند زاگرس است که در ادامه اشترانکوه قرار دارد و طول آن به بیش از ۱۸۰ کیلومتر می‌رسد. این رشته کوه در استان کرمانشاهان به کوه‌های پرو و بیستون می‌پیوندد. ولاش با ۳۶۲۳ متر ارتفاع، بلندترین قله این رشته کوه است.

قله‌های بلند آن شامل یال کبود در کوه چهل نابالغان در شرق شهر نورآباد، قله ۱۸ یال، سه کوزان و میش پرور در بروجرد و نیز قله ولاش در شمال الشتر است. دیگر قله‌های آن شامل بازگیر و چهل تن می‌شود[۱].

گرین از غرب به دلفان، از شمال به شهرستان نهاوند، از شرق به شهرستان بروجرد و از جنوب به شهرستان سلسله محدود می‌شود. گرین در گویش محلی گرّو garru یا garri و در گویش لکی گروین garvin نامیده می‌شود و یکی از کانون‌های آبگیر دائمی لرستان است که رودهای دز و گاماسب را تغذیه می‌کند. سرآب‌های فراوانی در پای این کوه وجود دارد و آب آشامیدنی بروجرد و نیز آب مورد نیاز کشاورزی دشت سیلاخور نیز از همین سرآب‌ها تأمین می‌شود. صعود به کوه گرین از طریق روستاهای غرب شهر بروجرد، جنوب نهاوند یا شمال الشتر امکان پذیر است. دهکده ییلاقی ونایی در این پای این کوه قرار دارد. این کوه خرس، کفتار، گرگ و روباه دارد و در گذشته پلنگ نیز داشته‌است. بخش عظیم این کوه در جنوب نهاوند بوده و جلوه‌های زیبایی به این منطقه می‌دهد سرآب‌هایی مانند سرآب گاماسیاب و گیان و ملوسان از این رشته کوه سرچشمه می‌گیرند. سراب گاماسیاب با آبیاری دشت نهاوند به کرمانشاه سرازیر میشود.این رشته کوه تقریبا تا اوایل مرداد ماه برف دارد البته داخل دره‌ها مدت و گرمای بیشتری برای ذوب برف این کوه لازم است.

از مرتفع‌ترین و زیباترین قله‌های این رشته کوه، قله ولاش است که مسیر صعود آن از روستای پرسک در شرق الشتر یا از ونایی و تیزه زن در بروجرد می‌باشد.



:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , کوه گرین , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1054
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : پنج شنبه 15 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

کوه گرین از رشته کوههای مهم غرب ایران است که بیشتر مساحت آن در شمال استان لرستان و بخشی نیز در استان‌های همدان و کرمانشاه قرار دارد. گرین از رشته کوههای بلند زاگرس است که در ادامه اشترانکوه قرار دارد و طول آن به بیش از ۱۸۰ کیلومتر می‌رسد. این رشته کوه در استان کرمانشاهان به کوههای پرو و بیستون می پیوندد.

قله‌های بلند آن شامل یال کبود در کوه چهل نابالغان با ارتفاع تقریبی ۳۸۵۰ متر در جنوب نهاوند، قله ۱۸ یال در بروجرد و نیز قله ولاش (۳۶۲۳ متر)در شمال الشتر است. دیگر قله‌های آن شامل بازگیر و چهل تن می‌شود.

گرین از غرب به دلفان، از شمال به شهرستان نهاوند، از شرق به شهرستان بروجرد و از جنوب به شهرستان سلسله محدود می‌شود. گرین در گویش محلی گرّو garru یا garri و در گویش لکی گروین garvin نامیده می‌شود و یکی از کانونهای آبگیر دائمی لرستان است که رودهای دز و گاماسب را تغذیه می‌کند. سرابهای فراوانی در پای این کوه وجود دارد از جمله سراب گلام بحری دردلفان و...  و آب آشامیدنی بروجرد و نیز آب مورد نیاز کشاورزی دشت سیلاخور نیز از همین سرابها تأمین می‌شود. صعود به کوه گرین از طریق روستاهای غرب شهر بروجرد، جنوب نهاوند یا شمال الشتر امکان پذیر است. دهکده ییلاقی ونایی در این پای این کوه قرار دارد. این کوه خرس، کفتار، گرگ ، روباه و بزکوهی دارد و در گذشته پلنگ نیز داشته‌است.ازجمله مناطق برف گیر ویخچالهای آن  می توان به یخچال گاو ماهی در قله چهل نابالغان اشاره نمود که در تمام طول سال دارای برف است. از بلند ترین قلل منطقه گرین می توان به یال کبود- چهل نابالغان- بازگیر- ولاش و هجده یال اشاره کرد. مبداء صعود به قله ی زیبای یال کبود با ارتفاع تقریبی ۳۸۰۰ متر در سراب گاماسیاب در ۲۵ کیلومتری شهرستان نهاوند و در محور نهاوند- نورآباد قرار دارد.



:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , کوه گرین , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1041
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : پنج شنبه 15 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند


 
 
 

از جمله آثار به جاي مانده از سلوكيان در نهاوند آثار معبدي است كه منسوب به سلوكيان است و به معبد " لاواديسه " معروف بوده است . مكان دقيق اين معبد مشخص نيست اما آثاري كه نواحي تپه مركزي شهر و در بافت قديمي نهاوند به نام تپه دوخواهران به دست آمده اين احتمال را قوت مي بخشد كه محل معبد، اين مكان بوده است . در حقيقت به استناد شواهد موجود، امامزاده دوخواهران نهاوند كه اهالي نهاوند تاكنون اين محل را به عنوان زيارتگاه مسلمانان احترام مي‌گذاشتند و تقديس مي‌كردند، همان معبد لائوديسه است.
معبدي براي ملكه لائوديسه
اين معبد را آنتيو كوس ( آنتيو خوس ) پادشاه سلوكي در اين شهر براي همسر خود ملكه لائوديسه بنا كرده است . در حفاريهايي‌ كه‌ در سال‌ 1322 صورت‌ گرفت‌ كتيبه‌اي‌ به‌ ابعاد 85*36 در 33 سطر به‌ خط‌ يوناني‌ پيدا شده‌ كه‌ مربوط‌ به‌ آنتيو خوس‌ سوم‌ پادشاه‌ سلوكي‌ است. اين كتيبه از دو قسمت متمايز تشكيل شده است : قسمت اول نامه‌اي است از مندموس كه فرمان شاه را به اهالي نهاوند ابلاغ و از آنان درخواست مي كند كه فرمان وي را روي سنگي نقش نموده و در معبد اصلي شهر نصب كنند . قسمت دوم كتيبه عين نامه آنتيو كوس سوم به مندموس است كه به خاطر ملكه لائوديسه نگاشته و بنيانگذاري يكي از شعائر مذهبي را به ملكه ياد آوري مي‌نمايد كه ملكه به سمت كاهنه بزرگ از حقوق مسلم و مزاياي مخصوص حوزه حكومتي مندموس برخوردار گردد.
ترجمه قسمت اول كتيبه : مندموس به " اپلودوروس " و به تمامي صاحب منصبان شهر لائوديسه درود مي‌فرستد كه پس از اين اعلاميه بايد مواد فرماني كه شاه به وي ( مندموس) نوشته است ضميمه گردد، و روي سنگي از آن سواد برداريد و سپس نوشته‌اي كه مقرر داشته‌اند مطابق نموده و آن را محفوظ نگه داريد و سنگ را در معروف‌ترين زيارتگاه شهر نگهداري كنيد . خوش باشيد. سال 119 دهم ماه يانه مدس.
ترجمه قسمت دوم( عين نامه آنتيو كوس سوم ) شاه آنتيو كوس به مندموس سلام مي‌رساند و دستور مي‌دهد كه به شئونات خواهر ما ملكه لائوديسه بيفزائيد و از او قدرداني كنيد چه اين امر براي ما بسيار ضروري است. نه تنها اينكه اودر زندگاني‌اش با مهر ومحبت و مراقبت شديد، خود را نشان داد بلكه او هنوز نسبت به خدايان داراي عشق و احترام بي پايان است. بنابراين ما به مهر و علاقه دستور مي‌دهيم و موافقت خود را با اين امر اعلام مي داريم كه به جاست او از جانب ما به اين افتخار نائل گردد . خصوصا" مصمم هستيم همان طوري كه در تمام قلمرو ما انتخاب كاهنين بزرگ از طرف ما انجام مي‌شود بدين نحو در اين محل كاهنه‌هايي از طرف ملكه ادويسه تعيين گردد. در حالي كه حامل تاج‌هاي طلا و تصاوير او خواهند بود سپس نام آنها، در بعد از كاهنين نياكان ما و خود ما ثبت گردد و خلاصه بعد از آنكه نام ملكه لاادويسه در تمام قلمرو تو به عنوان كاهنه بزرگ معروف و مشهور گرديد و همه كارها بر طبق گفتار ما انجام گرفت مفادفرمان را برروي سنگي ثبت نماييد تا وقف اين مكان مقدس گردد. و بالاخره اين عمل بسيار پسنديده‌اي نسبت به خواهر ما انجام داديم نتايج آن در حال و آينده آشكار خواهد شد .
در اين محل چهار مجسمه كوچك مفرغي نيز پيدا شده كه يكي از اين مجسمه‌ها. الهه‌اي را نشان مي‌دهد كه سرش هلال خورشيد است و گل زنبقي در ميان آن قرار گرفته و در دستهايش شاخه‌اي پر از ميوه است . احتمال دارد اين مجسمه ملكه لاادويسه الهه فراواني يونان باشد.
علاوه بر كتيبه مذكور دو كتيبه كوچك ديگر هم در اين محل پيدا شده كه يكي از آنها تقريبا" سالم است و ترجمه آن به اين شرح است . " مندموس عامل مخصوص شاه به ساترابي عالي شاه منصوب گرديد و به سبب اطاعت محض خود نسبت به شاهان و كارهاي برجسته‌اي كه در قلمرو خود براي مردم انجام داده به اين افتخار بزرگ نايل آمد سال 130 سلوكي" .
اين‌ كتيبه‌ كه‌ قسمتي‌ از آن‌ بر اثر فرسايش‌ از بين‌ رفته‌ هم‌اكنون‌ در موزه‌ ايران‌ باستان‌ نگهداري‌ مي‌شود.معبد لائوديسه‌ در تاريخ‌ سال‌ 1327 به‌ عنوان‌ ميراث‌ فرهنگي‌ در فهرست‌ آثار ملي‌ ايران‌ ثبت‌ شد از اين‌ معبد ستون، سرستون، ته‌ ستون‌ و تكه‌ سنگهايي‌ يافت‌ شده‌ كه‌ در پاساژ حاجيان، بازار نهاوند وبرخي‌ منازل‌ وجود دارد. قلعه‌ يزدگرد كه‌ در مجاورت‌ معبد لائوديسه‌ قرار دارد حدود شش‌ قرن‌ بعد از معبد ساخته‌ شده‌ و تفاوت‌ آن‌ با معبد سبك‌ معماري‌ آن‌ است‌ كه‌ به‌ صورت‌ كاملاً ايراني‌ و سنتي‌ ساخته‌ شده‌ است. همراه‌ كتيبه‌ معبد لائوديسه‌ پيكرهاي‌ كوچكي‌ به‌ نامهاي‌ زئوس، آپلو، آتنا و دمترو يافت‌ شد كه‌ هم‌اكنون‌ در موزه‌ ايران‌ باستان‌ حفاظت مي‌شوند.
گفته مي‌شود هنگامي كه پروفسور گريشمن فرانسوي به منظور كاوش در تپه گيان به نهاوند مي‌آيد، درحين كاوش چند روزي ناپديد مي‌شود .گريشمن سپس به محل كاوش‌هاي تپه باستاني گيان بازمي‌گردد و مشخص مي‌شود كه در مدت غيبت چند روزه‌اش، مشغول حفاري و كاوش در دره دوخواهران نهاوند(محل معبد لائوديسه) بوده است. كه در اين هنگام موفق به كشف پيكر برنزي 4 الهه يوناني مي‌شود.
براثر حفاريهاي‌ متعددي‌ كه‌ براي‌ يافتن‌ آثار معبد سلوكيان‌ در نهاوند انجام‌ شده‌ ستونها، سرستونها و سنگهاي‌ تراش‌ خورده‌ زيادي‌ يافت‌ شده‌ است. همچنين‌ سنگهايي‌ عمدتاً در حمام‌هاي‌ شهر، منازل‌ قديمي، بازار نهاوند يافت‌ شده‌ كه‌ برخي‌ معتقدند كه‌ اين‌ سنگها از بقاياي‌ ستونهاي‌ معبد هستند. اما برخي‌ باستان‌شناسان‌ معتقدند اينها متعلق‌ به‌ دوره‌ قاجار و حمامهاي‌ اين‌ دوره‌ هستند و هيچ‌ ارتباطي‌ به‌ معبد ندارند.گفتني‌ است؛ نهاوند برخلاف‌ امروزش‌ كه‌ وضع‌ چندان‌ مطلوبي‌ ندارد گذشته‌ بسيار درخشاني‌ در كارنامه‌ دارد كه‌ كشف‌ آثار باستاني‌ زيادي‌ از تپه‌ گيان، وجود قلعه‌ نهاوندي، معبد لائوديسه‌ و تپه‌ باباقاسم‌ و... گواه‌ اين‌ مدعا است‌ و در صورت‌ وجود همتي‌ بالا و همه‌جانبه‌ از سوي‌ مسوولان‌ و مردم‌ شهر و عمليات‌ گسترده‌ حفاري‌ براي‌ كشف‌ معبد لائوديسه‌ كه‌ تنها معبد يونانيان‌ در ايران‌ است، نهاوند به‌ عنوان‌ يكي‌ از قطبهاي‌ گردشگري‌ در دنيا مطرح‌ خواهد شد و همين‌ امر جبران‌ سالها ركود و عقب‌ماندگي‌ اين‌ شهر تاريخي‌ را خواهد كرد.
لائوديسه بايد كاوش شود
سال84 يك‌ گروه‌ باستان‌شناس‌ به‌ سرپرستي‌ دكتر رهبر استاد دانشگاه‌ تهران‌ به منظور‌ انجام‌ گمانه‌زني‌ و تعيين حريم وارد نهاوند شدند. در گفتگويي‌ كه‌ با دكتر مهدي رهبر داشتيم‌ عمده‌ترين‌ دليل‌ خود را براي‌ احتمال‌ وجود معبد، كتيبه‌اي‌ دانست كه‌ در سال‌ ‌ 1322 ازنهاوند به‌ دست‌ آمده‌ است.
دكتر مهدي رهبر سرپرست هيات گمانه‌زني هاي محوطه باستاني دوخواهران نهاوند در گفتگو با خبرنگار ما در اين خصوص توضيح داد: ما در حدود 11 نقطه‌ گمانه‌ زده‌ايم‌ ولي‌ چون‌ فضاي‌ ما محدود و بيشتر مسكوني‌ است‌ توفيقي‌ به‌ دست‌ نياورديم‌ اما آثاري‌ چون‌ پايه ستون‌ ايونيك‌ و كتيبه‌ سلوكي‌ و ظروف‌ سفالي‌ آن‌ دوره‌ بيان‌ كننده‌ وجود معبد است.
مهدي رهبر افزود: من در بررسي‌ها به اين نتيجه رسيدم كه از آنجايي كه در يكي از كتيبه‌هاي يافت شده در اين محوطه تاريخي، انتيوخوس، ملكه را با لفظ" خواهرم" مورد خطاب قرار مي‌دهد و همانطور كه مسيحيان به اسقف، پدر مي‌گويند، كسي كه از نظر موبدي به درجه‌اي مي‌رسد نيز به عنوان خواهر خطاب مي‌شود و اين يكي از عنوان‌هايي است كه به كاهن بزرگ مي‌دهند.
دكتر رهبر تصريح كرد: طبق بررسي‌هايي كه شخصا انجام دادم امامزاده دوخواهران نهاوند كه اكنون به عنوان زيارتگاه مسلمانان تقديس مي‌شود ، شجره‌نامه‌اي ندارد و كتيبه‌هاي يافت شده در اين منطقه اين احتمال را قوت بخشيده است كه اين امامزاده و محوطه باستاني اطراف آن همان معبد لائوديسه است.
اين باستان‌شناس تاكيد كرد: من به سازمان ميراث فرهنگي و صنايع دستي استان همدان گفتم كه بايد خانه‌هايي كه بر روي اين محوطه باستاني قرار گرفته است تملك شوند تا كاوش‌هاي باستان‌شناسي در منطقه دوخواهران نهاوند آغاز شود اما تاكنون اقدام مثبتي در اين راستا انجام نشده است.
او اضافه كرد: در جريان گمانه‌زني‌هايي كه به منظور تعيين حريم اين محوطه باستاني انجام گرفت سرستون‌هاي بسيار زيبا و پايه ستون‌هاي ايونيك كه به منظور هاون استفاده مي‌شده‌اند يافت شد كه درحقيقت نشان مي‌دهد اين محل معبد و در واقع همان معبد لائوديسه است.
رهبر گفت: ما از دوره يوناني مآبي( بعد از دوره اسكندر هنگامي كه هنر يونان گسترش پيدا مي‌كند) تقريبا چيزي در ايران نداريم و اگر اين معبد كشف و بازسازي شود اعتباري براي ايران و حتي يونان خواهد بود.
او با بيان اينكه پيكره‌هاي كوچك برنزي كه در محوطه تاريخي دوخواهران نهاوند يافت شده است همان الهه‌هاي آتنا، زئوس ،آپولو و دمترو است، خاطر نشان كرد: مجسمه‌اي كه سرش هلال خورشيد است و گل زنبقي در ميان آن قرار گرفته الهه فراواني و باروري يونان و همان الهه‌اي است كه رومي‌ها به آن فورتونا مي‌گويند.
او در خصوص ضرورت كاوش در محوطه باستاني دوخواهران با بيان اينكه ضرورت كاوش در اين منطقه باستاني صد در صد احساس مي‌شود افزود: هر كشوري كه راجع به مسائل فرهنگي فعاليت مي‌كند بايد در نقاطي كار كند كه خلا وجود دارد تا اين كمبود‌ها جبران شود اما متاسفانه نه برنامه ريزي در اين زمينه وجود دارد و نه هدف‌ها مشخص است.
اين باستان شناس خاطر نشان ساخت: داشته‌هاي ما بايد حفظ، نگهداري، مطالعه و عرضه شود تا ارزش‌ها مشخص شوند.
آزاد سازي معبد لائوديسه نياز به تخصيص بيش از 6 ميليارد ريال دارد
مسئول واحد ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري نهاوند گفت: اين محوطه باستاني در سال 84 تعيين حريم شده و با توجه به ساختمان‌هاي مسكوني كه بر روي معبد بنا شده است، بايد تملك خانه‌هايي كه در حريم اثر باستاني و بر روي آن قرار گرفته است در دستور كار سازمان ميراث فرهنگي قرار گيرد.
يار ولي سيف با بيان اين مطلب افزود: تمامي ساختمان‌هاي مسكوني كه بر روي اين معبد قرار گرفته‌اند ثبت و مشخص شده و به مالكين اين منازل براي واگذاري به سازمان ميراث فرهنگي استان ابلاغ شده است.
سيف خاطرنشان ساخت: در سال 87 بعد از چندين سال پيگيري و با حمايت رئيس سازمان ميراث فرهنگي گردشگري و صنايع دستي استان، فرماندار نهاوند و مسؤولان ذيربط مبلغ 150 ميليون تومان اعتبار براي خريد املاك مورد نظر جذب شد اما به منظور تملك و آزاد سازي حريم محوطه تاريخي لائوديسه به بيش از 600 ميليون تومان اعتبار نياز است.
يار ولي سيف در پايان گفت: تا به حال هيچ‌گونه پيشنهاد همكاري از كشور‌هاي خارجي به منظور كاوش در اين محوطه تاريخي اعلام نشده است و مي‌توان پس از تملك و خاك برداري از باستان‌شناسان يوناني براي همكاري در زمينه كاوش‌هاي لائوديسه دعوت به عمل آورد.
امامزاده دو خواهران
در محل معبد لائوديسه هم اكنون امامزاده كوچكي به نام امامزاده دوخواهران قرار دارد كه مسلمانان از آن به عنوان زيارتگاه ياد مي‌كنند.
اين امامزاده در حال حاضر در بافت قديمي نهاوند در كنار مسجد دوخواهران واقع در خيابان دوخواهران و در كوچه امامزاده واقع شده است. و گنبد آن به وسيله سيمان و ايزوگام پوشيده شده است. اطراف اين امامزاده كه در حقيقت محل قرار گيري معبد لائوديسه است را بافت قديمي و خانه‌هاي كاه گلي منطقه دوخواهران نهاوند احاطه كرده است.
معبد لائوديسه هم در اين ميان قرباني بي‌تفاوتي و غفلت مسؤولاني شده است كه گمان مي‌كنند هنوز هم مي‌بايد در مناطقي كاوش كنند كه ديگر به هيچ علامت سوالي پاسخ نمي‌دهد. مناطق باستاني‌ كه چندين فصل كاوش شده‌اند و ديگر لزومي براي كاوش‌هاي بيشتر در اين محوطه‌هاي باستاني با امكانات بسيار محدود حفاظتي احساس نمي‌شود . چه بسا هنوز هم قادر به حفاظت از ساختار‌هاي معماري چندين هزار ساله نيستيم و و اين آثار با بيرون آمدن از خاك در معرض تخريب بيشتر قرار گرفته‌اند و مسؤولان هنوز براي كاوش‌هاي بيشتر در اين مناطق پافشاري مي‌كنند. و اين همان اتفاقي است كه براي تپه باستاني هگمتانه(سه‌قلعه) پيش آمده و تخريب ساختار‌هاي معماري شهر اشكاني بيرون آمده از خاك توجيه‌پذير نيست.
بهتر نيست اول به ضرورت كاوش در اين مناطق توجه شود و در صورتي كه هيچ امكان ديگري براي پاسخ به سوالات باستان‌شناسي و كشف جزئيات تازه از يك برهه تاريخي وجود نداشت اقدام به بيرون آوردن اين آثار كنيم؟
مجوز‌هاي كاوش بر اساس خلا‌هاي تاريخي صادر مي‌شوند
رئيس پژوهشكده باستان‌شناسي بار‌ها به وضوح اعلام كرده است كه پژوهشكده، ديگر قصد صدور مجوز كاوش در هر محوطه تاريخي را ندارد و مجوزهاي كاوش براساس خلأهاي تاريخي صادر مي‌شوند.
حسن فاضلي نشلي چندي پيش در گفتگويي اظهار داشت: معتقدم محوطه‌ها در گام اول بايد حفاظت و نگهداري شوند، و دليلي ندارد همه آثار تاريخي از دل خاك كه بهترين حافظ آن در طول سال‌ها و قرن‌ها بوده است بيرون بيايند. وقتي امكانات براي نگهداري و حفاظت از اين آثار وجود ندارد بهتر است در دل زمين باقي بمانند.
همچنين حتي كاوش‌هاي نجات‌بخشي باید براي پاسخ به برخي ابهامات تاريخي انجام شوند. در طول سال‌ها برخی محوطه‌ها به‌صورت نامحدود كاوش شده‌اند، اما هيچ گزارش و يا اطلاعات خاصي مثلا بعد از 10 فصل كاوش حاصل نشد.
فاضلي ادامه داد: برخی از این باستان شناسان آنقدر اثر تاريخي و مواد فرهنگی حاصل از کاوشها را از محوطه‌های تاریخی بيرون مي‌آورده‌اند که چندین سال برای تدوین آن وقت لازم است و بنابراين به چه دلیلی دوباره این محوطه‌ها کاوش شوند و چه رهاوردی برای ما خواهد داشت.
کاوش‌های مداوم در یک محوطه باستانی بدون انتشار باعث آلودگي اطلاعات مي‌شود. از سوي ديگر، بايد به عنوان رئيس پژوهشكده بگويم كه ما نيامده‌ايم سياست‌هاي گذشته را عوض كنيم بلكه درصدد هدفمند کردن كاوش‌ها هستيم.
او گفت: هم‌اكنون اطلاعات ما از برخي دوره‌هاي تاريخي بسيار اندك است. به عنوان مثال بايد چندین پروژه علمي خوب و درجه یک براي كسب اطلاعات بيشتر در حوزه پيش از تاريخ انجام شود. منظور از خلأ آن است كه پژوهش‌ها، پرسش‌محور باشند و كاوش‌ها بايد طوری ساماندهی شوند که در آن دوره‌ها دارای حداقل اطلاعات هستیم و یا با کاوش در آن دوره‌ها زمینه‌های جدیدی از فهم تاریخی حاصل می‌شود. به عنوان مثال درحال حاضر ابهامات زيادي درباره دوره‌هاي نوسنگي، عصر مفرغ و حتي دوره گذار از تمدن عيلام به دوره هخامنشي وجود دارد که باید پژوهش‌های این دوره‌ها را سامان‌بخشی و بهینه کنیم. باستان‌شناسی دوره اسلامی ما، نیاز به حمایت و ارائه طرح‌های جدید دارد. دوره گذار از دوره ساسانی به اسلام و تا زمان حاضر نیازمند پروژه‌های بزرگ علمی است. متأسفانه باستان شناسی این دوره بیشتر حول محور تاریخ هنر می‌چرخد و سابقه باستان شناسی آن بسیار کمرنگ است. در نیل به این هدف باید از تمامي ظرفيت‌هاي داخلي و خارجي کشور استفاده كنيم تا به اين ابهامات پاسخ دهيم. بنابراين اگر در دوره‌ای با اشباه اطلاعات مواجه هستیم و در دوره‌ای دیگر هیچ فعالیتی جدی نداشتیم ضروری است در کارهایمان بازنگری داشته باشیم و طرح‌های پژوهشی نوینی در راستای اهداف علمی و پاسخ به خلأهای تاریخی گذشته داشته باشیم. اين موضوع غيرمنطقي است؟!
در حال حاضر بنا به اظهار باستان‌شناسان ضرورت كاوش در لائوديسه بيش از پيش احساس مي‌شود چرا كه ما از تاريخ يونان در ايران اثر قابل توجه ديگري سراغ نداريم و اگر وجود هم داشته باشد آنقدر قابل توجه و گويا نيست.
لذا لازم است ساختار‌هاي بر فراز اين محوطه تاريخي هرچه زود‌تر تملك شوند تا اين معبد از آسيب‌هاي جدي‌تر در امان بماند.
 



:: موضوعات مرتبط: مکان های تاریخی نهاوند , دوخواهران(معبدلائودیسه) , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1063
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : چهار شنبه 14 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند
 

اسامی گلهای همیشه جاویدمدفون درشاهزاده محمد(علیه السلام) 

 

 1-شهید کامران افصحی                                             

2.شهید شیرمحمد ابوالفتحی

 

3.شهید علیرضا اکبرپور

4.شهید منصور اسماعیلی

 

5.شهید عباس اسکندری

6.شهید اسدالله افراسیاب پور

 

7.شهید محمدرسول بردبار

8.شهید حجت الله براتی

 

9.شهید ولی جمیاری

10.شهید نعمت الله جانجان

 

11.شهید سیاوش حیدری

12.شهید آیت الله محمدعلی حیدری

 

13.شهید سیدعابدین حسینی

14.شهید صمد دلفانی

 

15.شهید حاج روح الله رضایی

16.شهید یدالله رجبی

 

17.شهید روح الله رضایی

18.شهید حجت الله سمیعی

 

19.شهید نادر سیفی

20.شهید غلامرضا سالاری

 

21.شهید صمد سوری

22.شهید بهروز سوری

 

23.شهید نور کرم سوری

24.شهید حبیب سیف

 

25.شهید ابوالقاسم سیف

26.شهید محمدابراهیم سیف

 

27.شهید غلامرضا سالاری

28.شهید علی عسگر سیاوشی

 

29.شهید عبدالله شهبازی

30.شهید حجت الله شهبازی

 

31.شهید عبدالله شهبازی

32.شهید علیرضا شهبازی

 

33.شهید حسن شهبازی

34.شهید احمد صالح

 

35.شهید احدصالح

36.شهید علی سلگی

 

37.شهید محمد علی آبادی

38.شهید اکبر عبداللهی

 

39.شهید محمد زنگنه

40.شهید فرهنگ غیاثوند

 

41.شهید رضا غیاثوند

42.شهید آیت الله علی قدوسی

 

43.شهید حبیب الله قپانوری

44.شهید جلال قربانی

 

 

45.شهید محسن کاکاوند

46.شهید یار مراد کولیوند

 

47.شهید رضا کولیوند

48.شهید محمد حسین مولوی

 

49.شهید محمدحسن معصومیان

50.شهید محمدرضا نجاریان

 

51.شهید محمد نصرتی

52.شهید عبدالحسین ناصری

 

53.شهید ولی ساکی

54.شهید علی سلگی

 

55.شهید اکبر یوسفی نهاوندی

56.شهید علی فریادرس

 

57. شهید محمد شهبازی

 

 

58.شهیده منیره سیف

 

59.شهیده معصومه میری

60. شهیده نوشین امیدی


موضوعات مرتبط: آداب زیارت معصومین، اسامی شهدای مطهرمدفون در شاهزاده محمدنهاوند
ادامه مطلب
[ یکشنبه 1390/02/18 ] [ 11:16 ] [ متوسلین به امامزاده ] [ 1 نظر ]


:: موضوعات مرتبط: مکان های زیارتی نهاوند , , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1029
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : دو شنبه 12 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند
باعزیمت ومهاجرت سادات حسنی وحسینی به ایران به دنبال امام همام حضرت ثامن الحجج(علیه السلام)وشهادت  ایشان ,این سادات بزرگوار برای فرار ازظلم وستم حکام جور در مناطق امن سراسرایران پراکنده شدند ازجمله این مناطق ,یکی از قدیمی ترین منطقه های نهاوند بنام میدان قیصریه می باشد که مدفن دو امامزاده بزرگوار به نامهای محمد و علی (علیه السلام)است که بیشتر بانام برادر بزرگتر (امامزاده محمدعلیه السلام) مشهوراست. ضمن این که عامه مردم نهاوند از آن بزرگوار به نام «شاهزاده محمد»یاد می کنند.

این دوبرادر با پنج واسطه به امام هفتم شیعیان , حضرت امام موسی کاظم(علیه السلام) می رسد.

با عنایت به شجره نامه ای که در دسترس است ,کنیه امامزاده محمد«ابوطالب» نام پدرش«امامزاده عبدالله» و جد وی «احمد شعرانی»است. مدفن پدر شاهزاده محمدمعروف به امامزاده عبدالله در همدان قرار دارد و یکی از زیارتگاههای عمده ی این شهر است .

از چگونگی بقعه و بارگاه شاهزاده محمد(علیه السلام) ,درادوار تاریخی قبل از دوره قاجاریه ,اطلاع دقیقی در دست نیست . بنابر اطلاعات موجود بقعه اولیه امامزاده ,قبل از بنای جدید ,بصورت چهار ضلعی با گنبد موسوم به «عرق چین» در عصر قاجار ساخته شده بود . جنس بقعه ازخشت و دیوارهایش نیز با ترکیبی از خشت و آجر بوده است . بر روی مزار «شاهزاده محمد و برادرش» یک صندوق مکعب چوبی ,منبت کاری و حکاکی شده وجود داشت , که از لحاظ هنری و قدمت بسیار نفیس و ارزشمند بود با رنگ قهوه ای روشن و دومتر ارتفاع که به احتمال به قرین واقف آن فراش باشی محمود میرزا قاجار که حکمران ایالات ثلاث (شامل نهاوند, ملایر و تویسرکان) بوده است.
  [ متوسلین به امامزاده ] [ نظر بدهید ]


:: موضوعات مرتبط: مکان های زیارتی نهاوند , زندگی نامه شاهزاده محمد , ,
:: بازديد از اين مطلب : 1445
|
امتياز مطلب : 3
|
تعداد امتيازدهندگان : 1
|
مجموع امتياز : 1
تاريخ انتشار : دو شنبه 12 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

 

 

نهاوند، شهر خفته ساسانى/ شهر سراب های زلال در انتظار مسافران

 

به گزارش خبرنگار مهر، نهاوند از شهرستانهای مهم تاریخی استان همدان به شمار می آید و نظریه‌های مختلفی از پیشینه تاریخی این منطقه باستانی باقی مانده است.

برخی از مورخان نهاوند را محل پهلو گرفتن کشتی نوح می‌دانند و به استناد تحقیقات باستان‌شناسان در تپه گیان نهاوند، از پنج هزار سال پیش از میلاد مسیح تا هزاره اول قبل از میلاد قومی در این منطقه زندگی می کرده که تمدنی شبیه تمدن بین النهرین داشته و بعدها به دست اقوام دیگر از بین رفته اند.

شهرستان نهاوند از شمال به شهرستان تویسرکان، از شمال غربی به شهرستان کنگاور در استان

کرمانشاه، از شرق به بخش سامن در شهرستان ملایر، از جنوب به شهرستان سلسله و دلفان در استان لرستان و از غرب به شهرستان کرمانشاه محدود می‌شود.

نهاوند از نواحی ممتاز استان همدان به شمار می‌رود

نهاوند به علت دارا بودن موقعیت جغرافیایی ویژه، آب فراوان و خاک مستعد از نواحی ممتاز استان همدان به شمار می‌رود و از مکان‌ های دیدنی و تاریخی متعددی برخوردار است.

سراب گاماسیاب، سراب ملوسان، سراب فارسبان، سراب کنگاور، کهنه جنگل ‌و سراب گیان، خرابه‌های قلعه سرسام گبری، کتیبه و ستون‌های معبد لااودیسه، تپه باستانی گیان، حمام حاج آقا تراب، مسجد جامع نهاوند، مقبره شیخ‌ ابوالعباس نهاوندی، مقبره نعمان‌ابن مقرن، شاه‌زاده محمد وعلی، تالاب وسج، تالاب (آب‌بند) رودباری و بوستان جنگلی ابوذر از جمله مکان‌های دیدنی و تاریخی این شهرستان به شمار می‌آیند.

شهر نهاوند مقارن انقراض هخامنشیان در حمله اسکندر مورد تاخت و تاز قرار گرفت ولی بنا به تحقیق آنوبانینی به کمک دژ و باروهای محکم در امان ماند.

یزگرد سوم دژ محکمی در نهاوند بنا کرد

سلوکیان نیز به این شهر حمله کردند و پس از فتح آن مدتی در آنجا اقامت داشتند اما در دوره فرمانروایی اشکانیان اوضاع شهر نهاوند به درستی معلوم نیست ولی در دوره ساسانیان، یزگرد سوم دژ محکمی در آن بنا کرد که تابستان‌ها را در آن به سر می‌برد.

در این زمان نهاوند از نظر سوق‌الجیشی یکی از نقاط مهم محسوب می‌شد و در حمله اعراب به ایران، سپاهیان عرب با مقاومت سپاهیان ایران در نهاوند روبرو شدند.

در زمان ملک‌شاه سلجوقی، خواجه نظام‌الملک که برای بازدید از نظامیه بغداد راهی این شهر بود، بین راه به دست یکی از فداییان اسماعیلیه به قتل رسیده که از این رو گفته می‌شود که مقبره او در شهر نهاوند است.

در دوره قاجار، ناصرالدین شاه ضمن بازدید از این شهر دستور داد تا قلعه نهاوند را که اثری تاریخی محسوب می‌شد، خراب و ویران کنند و بدین ترتیب، یافته‌های باستان شناختی و منابع مکتوب و موجود تاریخی، حاکی از کهنسالی این خطه از سرزمین ایران و جلوه‌ای ماندگار از تاریخ پرفراز و نشیب آن است.

گذشته از آثار تاریخی، شهرستان نهاوند در استان همدان یکی از مناطق مملو از جاذبه های طبیعی است که نظر مسافران را به خود جلب کرده است.

نهاوند سرچشمه اصلی بزرگترین رود کشور یعنی کرخه است

موقعیت ویژه جغرافیایی نهاوند به لحاظ آب و هوا و کوه های مرتفع باعث بارش های نسبتاً مناسبی در سطح شهرستان شده به گونه ای که این شهرستان به عنوان سرچشمه اصلی بزرگترین رود کشور یعنی کرخه است و به واسطه آب فراوان به شهر سراب ها معروف شده است .

باغ های نهاوند علاوه بر اینکه همواره موجب انس و الفت شهروندان با طبیعت بوده اند برای افراد غیر بومی نیز زیبا ترین جاذبه ها را داشته اند و این گستره سبزاز حاشیه شهر تا ورای رودخانه گاماسیاب امتداد دارد .

نهاوند با داشتن 264دهنه سراب، چشمه و رشته قنات به شهر سراب ها معروف است و از این نظر بسیار غنی بوده و جایگاه نخست را در استان همدان داراست.

سراب گاماسیاب ، سراب نیلوفر ، سراب گیان ، سراب فارسبان ، سراب باروداب و سراب ملوسان با حیات وحش منحصر به فردش معروف ترین سراب های نهاوند هستند که هر کدام می تواند نمادی زیبا برای معرفی غنای طبیعت نهاوند وجایگاهی برای جذب گردشگر باشد.

سراب گیان از عجایب زیبای خلقت است

این سراب با چشمه های جوشان، پر آب و زلال در 21 کیلومتری جنوب غربی نهاوند در پای کوه های گرو از سلسله جبال زاگرس در امتداد دره ای به نام "درون" که دوکوه بزبی و گوچال آنرا احاطه کرده اند واقع شده است.

طول جنگل سراب گیان دو و نیم کیلومتر است که در کف این دره به وجود آمده است.

پوشش گیاهی این منطقه از نوع گون و چمنزار است و در کوه های مرتفع این منطقه زمین های بی گیاه به خصوص در سراشیبی تند کوهها و جاه های سنگلاخ که فاقد طبقه ضخیم و مساعد خاک قابل رویش است بسیار به چشم می خورد و جاهای وسیعی را در برمی گیرد.

در جنوب غربی گیان منطقه جنگلی سراب به وسعت 90 هکتار یکی از عجایب زیبایی خلقت و نشانه عظمت آفریدگار هستی بخش کائنات است.

این جنگل در سه کیلومتری گیان واقع شده و دارای انواع و اقسام درختان بزرگ و کهنسال و کوچک است که به طور خودرو در کنار مسیر آب سراب روئیده اند.

بخش عمده سراب گاماسیاب در نهاوند واقع است

حوضه گاماسیاب در برگیرنده یکی از سرشاخه اصلی و اولیه سیستم رودخانه ای کرخه و دز است.

در قلمرو این حوزه شهرستان های نهاوند ، بروجرد و کنگاور واقع شده اند، اما بخش عمده آن از نظر تقسیمات کشوری در قلمرو شهرستان نهاوند واقع شده است.

سراب فارسبان نیز در نزدیکی روستای فارسبان در 26 کیلومتری غرب نهاوند در روستای کمالوند واقع شده است.

متوسط آب دهی سالانه آن یک و نیم متر مکعب در ثانیه است و مازاد این چشمه، پس از سیراب کردن زمین های کشاورزی مسیر خود، به رودخانه گاماسیاب می ریزد.

حمام حاج آقا تراب نهاوند به حمام دوقلو شهرت دارد

حمام حاج آقا تراب یا حمام دوقلو در محله علی آباد واقع در بافت قدیمی شهر نهاوند قرار دارد.

در سردر ورودی این بنا کتیبه ای نصب شده که نام بانی حمام و تاریخ ساخت آن را، سال1230هجری شمسی در زمان ناصرالدین شاه قاجار بیان می کند ولی به سبک دوران صفویه ساخته شده است.

علت شهرت آن به حمام دوقلو، به دلیل آن است که حمام از دو قسمت تشکیل شده و قسمت اول دارای سردینه و گرمینه بوده و فقط مورد استفاده رجال، اشراف و شاهزادگان قرار می گرفته و قسمت دوم همان حمام که آن هم به نوبه خود دارای سردینه و گرمینه بوده ویژه افراد عادی و طبقات پائین جامعه بوده است.

بر هلالی بالای ستون حمام، تصاویر زیبایی از شاهنامه نقش بسته است که گویای داستان جنگ رستم با دیو سفید است.

این تصاویر باهفت رنگ صحنه هایی از داستان شاهنامه را نشان می دهد که به طرز ماهرانه ای کاشی کاری شده است.

قسمت رختکن حمام نیز باگچ بری های اسلیمی، به زیبایی تزئین شده است.

این بنا توسط سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان همدان به موزه مردم شناسی تبدیل شده و در این موزه بخش های از سنت های مردم به صورت مجسمه در داخل حمام به نمایش در آمده است.

این بنای تاریخی در سال1356به ثبت آثار رسیده و در حال حاضر به عنوان موزه مردم شناسی استفاده می شود.

سراب ملوسان زیستگاه برخی از حیوانات و پرندگان است

این سراب در 15 کیلومتری شمال غربی نهاوند، بالاتر از روستای ملوسان و پشت کوه های آردوشان و سیاه دره قرار گرفته و زیستگاه برخی از حیوانات و پرندگان نیز است.

آب این چشمه پر آب، به صورت رودی جریان می یابد و در بستر آن گونه هایی از ماهی ها زندگی می کنند.

مازاد این سراب، پس از سیراب کردن زمین های کشاورزی و روستاهای مسیر خود، به خرم رود می ریزد.

‌مسجد جامع نهاوند بر روی تپه ای بلند احداث شده است

این مسجد در ضلع غربی میدان آزادی نهاوند و بر روی تپه ای احداث شده است که برای رسیدن به درب آن باید ا ز25 پله بالا رفت.

بر محراب این مسجد قطعه سنگ حجاری شده ای به چشم می خورد که عده ی از کارشناسان با استفاده از آن بنای کنونی را متعلق به دوره سلجوقیان دانسته اند.

همچنین در قوس محراب، کتیبه سنگی کوچکتری نیز شامل تاریخ تعمیر مسجد و وجود نام ابو تراب نصب شده است که به 200سال گذشته تعلق دارد.

این مسجد، مانند بسیاری از مساجد قدیمی ایران، دارای سادگی خاصی بوده و تنها تزئینات مختصری با گل و بوته در حاشیه گنبد مرکزی آن دیده می شود.

معبد لائودیسه اثری بر جای مانده از سلوکیان است

از جمله آثار به جای مانده از سلوکیان در نهاوند، آثار معبدی است که منسوب به سلوکیان است و به معبد لااودیسه معروف بوده است اما مکان دقیق این معبد مشخص نیست.

آثاری که از نواحی تپه مرکزی شهر به نام تپه دوخواهران به دست آمده این احتمال را قوت می بخشد که محل معبد این مکان بوده است.

این معبد را آنتوخوس سوم پادشاه سلوکی در این شهر برای همسر خود، ملکه لائودیس بناکرده است.

در حفاری ها ی سال 1325 کتیبه بزرگی در 33سطر به خط یونانی پیدا شد که مربوط به آنتیوخوس سوم است.

ازدیگر آثار باقی مانده از این معبد، ستون، سرستون، ته ستون و تک سنگ های فراوان است که در بعضی از منازل و جلو درب برخی مغازه های شهر و اطراف شهر پراکنده است.

با این تفاسیر اایام نوروز فرصت مغتنمی است که با معرفی بیشتر جاذبه های گردشگری شهرستان نهاوند زمینه را برای حضور سایر میهمانان در ایام مختلف سال فراهم کرد.

 



:: موضوعات مرتبط: نهاوند شهر سراب ها در انتظار مسافران , ,
:: بازديد از اين مطلب : 807
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : یک شنبه 11 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

برداشت گیاه کلزا از اراضی نهاوند آغاز شد

نهاوند - خبرگزاری مهر: مدیر جهاد کشاورزی شهرستان نهاوند از آغاز برداشت محصول گیاه کلزا از اراضی نهاوند خبر داد.

احد ظفری در گفتگو با خبرنگار مهر با پیش بینی برداشت پنج هزار تن گیاه کلزا از اراضی نهاوند 5در سال جاری، گفت:


برداشت محصول نسبت به سال قبل کاهش دارد.

وی علت کاهش برداشت کلزا در شهرستان نهاوند را از بین رفتن هزار هکتار از اراضی کاشت این محصول بر اثر سرما عنوان کرد.

وی اظهار داشت: در مجموع 2500 هکتار از اراضی حاصلخیز و مستعد نهاوند برای کاشت این محصول در نظر گرفته شده است که با برداشت آن نیازهای کارخانجات صنعتی شهرستان نهاوند و استان همدان تأمین و مقدار مازاد آن به استان های همجوار صادر می شود.

وی ادامه داد:40 دستگاه کمباین بومی شهرستان عملیات برداشت گیاه صنعتی کلزا از اراضی نهاوند را آغاز کرده اند.

وی ادامه داد: علی رغم اینکه دولت برای خرید تضمینی این محصول برای هر کیلوگرم 900 تومان را در نظر گرفته است ولی با وجود کارخانه های فعال در شهرستان و سایر استانها این محصول به قیمت هر کیلو 1200 تومان نیز از کشاورزان خریداری می شود.

ظفری یادآوری کرد: 45 درصد این محصول برای مصرف در کارخانجات تولید روغن های خوراکی به کار گرفته می شود و از کنجاله کلزا نیز برای مصرف در دامداری ها استفاده میشود.



:: موضوعات مرتبط: محصولات نهاوند , ,
:: بازديد از اين مطلب : 631
|
امتياز مطلب : 4
|
تعداد امتيازدهندگان : 1
|
مجموع امتياز : 1
تاريخ انتشار : یک شنبه 11 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند
تولید ۶۳ درصد گشنیز کشور در نهاوند
ظفری ادامه داد: سالانه هفت هزار و ۴۰۰ تن گشنیز در کشور تولید می‌شود در حالی‌ که در نهاوند بیش از چهار هزار تن محصول گشنیز تولید می‌شود.
مدیر جهاد کشاورزی شهرستان نهاوند از تولید ۶۳ درصد محصول گشنیز کشور توسط کشاورزان نهاوندی خبر داد.احد ظفری در گفتگو با مهر اظهار داشت: از محصول گشنیز در زمینه‌های تولیدات عطر، مواد شیمیایی، صنایع بهداشتی، آرایشی، مواد غذایی و شکلات‌سازی استفاده می‌شود. وی با بیان اهمیت کاشت گیاهان دارویی در نهاوند، افزود: سالانه بیش از سه هزار و ۱۰۰ هکتار گشنیز در کشور کاشته می‌شود و این در حالیست ‌که در نهاوند سالانه دو هزار هکتار به کاشت این محصول اختصاص دارد. مدیر جهاد کشاورزی شهرستان نهاوند افزود: بر این اساس ۹۸ درصد گشنیز تولیدی استان همدان و ۶۳ درصد گشنیز تولیدی کشور در شهرستان نهاوند تولید می شود. ظفری ادامه داد: سالانه هفت هزار و ۴۰۰ تن گشنیز در کشور تولید می‌شود در حالی‌ که در نهاوند بیش از چهار هزار تن محصول گشنیز تولید می‌شود. وی افزود: ۸۰ درصد بذر گشنیز مورد نیاز کشور در استان همدان تولید می‌شود و بیشترین مقدار این محصول در استان همدان متعلق به شهرستان نهاوند است. مدیرجهاد کشاورزی شهرستان نهاوند یادآور شد: گشنیز تولیدی شهرستان نهاوند به کشورهای پاکستان و افغانستان صادر می‌شود. وی همچنین با اشاره به تولید گیاهان دارویی در نهاوند از کسب رتبه برتر استان همدان در زمینه کاشت این گشنیز خبر داد و گفت: در اراضی بخش گیان با توجه به وجود سراب گیان بیش از ۱۲۰ نوع انواع گیاه دارویی رشد می کنند.



:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , ,
:: بازديد از اين مطلب : 756
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : یک شنبه 11 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

نظريه‌های مختلفی از پيشينه‌ي تاريخي اين منطقه باستانی باقی مانده است. برخی از مورخين نهاوند را محل پهلو گرفتن کشتی نوح می‌دانند. به استناد تحقيقات باستان‌شناسان در تپه گيان (روستايی در 18 كيلومتری جنوب باختری نهاوند ) در حدود 37 قرن قبل از ميلاد مسيح قومی در اين منطقه زندگی می‌كرد كه تمدنی شبيه تمدن بين النهرين داشت و بعدها به دست اقوام ديگر اروپايی و آسيايی از بين رفت. شهرستان نهاوند از شمال به شهرستان تویسركان، از شمال باختری به شهرستان كنگاور (از استان كرمانشاه)، از خاور به بخش سامن (از شهرستان ملاير)، از جنوب به شهرستان سلسله و دلفان (از استان لرستان) و از باختر به شهرستان كرمانشاه محدود می‌شود. منطقه نهاوند دارای سراب های زيادی است كه باعث شده اند كشاورزی منطقه از رونق خاصی برخوردار باشد. دام‌داري و پرورش طيور نيز از ديگر مشاغل اصلي مردمان اين ناحيه است. صنايع دستی نيز در كنار دام‌داري و كشاورزي از فعاليت‌های‌ مهم مردم اين شهرستان به شمار مي‌آيد. بافت قالی، قاليچه،‌ گليم و گيوه كه بيش‌تر توسط روستاييان و عشاير انجام می شود. قالی های اين شهرستان با طرح همدان بافته و صادر می‌شود. شهرستان نهاوند به علت دارا بودن موقعيت جغرافيايی ويژه، آب فراوان و خاك مستعد از نواحی ممتاز استان همدان به شمار می‌رود و اساس اقتصاد آن بر كشاورزی، دام‌داری و صنايع دستی استوار است. عمده صادرات اين منطقه را گندم، چغندر قند،‌انواع‌ميوه، بنشن، خشك‌بار، قالی، لبنيات،‌ دام زنده و تره‌بار تشكيل می‌دهد. شهرستان نهاوند از مكان‌ هاي ديدني و تاريخي متعددي برخورداراست. سرآب‌گاماسياب،سرآب‌ملوسان،سرآب‌فارسبان،سرآب‌كنگاور،كهنه‌جنگل‌‌وسرآب‌گيان،خرابه‌هاي قلعه سرسام گبري،كتيبه و ستون‌هاي معبدلااوديسه، تپه باستاني گيان، حمام حاج آقا تراب، مسجد جامع نهاوند،مقبره شيخ‌ ابوالعباس نهاوندي، مقبره نعمان‌ابن مقرن، شاه‌زاده محمد و علي، تالاب وسج، تالاب (آب‌بند) رودباري و بوستان جنگلي ابوذر از جمله مكان‌هاي ديدني و تاريخي اين شهرستان به شمار مي‌آيند.

مکان های دیدنی و تاریخی


سرآب‌گاماسياب،سرآب‌ملوسان،سرآب‌فارسبان،سرآب‌كنگاور،كهنه‌جنگل‌‌وسرآب‌گيان،خرابه‌هاي قلعه سرسام گبري،كتيبه و ستون‌هاي معبدلااوديسه، تپه باستاني گيان، حمام حاج آقا تراب، مسجد جامع نهاوند،مقبره شيخ‌ ابوالعباس نهاوندي، مقبره نعمان‌ابن مقرن، شاه‌زاده محمد و علي، تالاب وسج، تالاب (آب‌بند) رودباري و بوستان جنگلي ابوذر از جمله مكان‌هاي ديدني و تاريخي اين شهرستان به شمار مي‌آيند.  


کشاورزی و دام داری


منطقه نهاوند دارای سراب های زيادی است كه باعث شده اند كشاورزی منطقه از رونق خاصی برخوردار باشد. مهم ترين محصولات اين شهرستان عبارتند از گندم، چغندر قند، تره بار مانند خيار و هندوانه، توتون و دانه های روغنی. هم چنين باغ‌داری نيز در شهرستان نهاوند دارای رونق خاصی است و انواع ميوه مانند سيب، آلبالو، گيلاس، گلابی و انگور به حد وفور به عمل می آيد كه بعضی به صورت تازه و بعضی به صورت خشك‌بار صادر
می‌شود. دام داری را می توان مهم ترين رشته فعاليت اقتصادی نهاوند و توابع آن دانست كه از دير باز به علت موقعيت خاص منطقه و مراتع مرغوب آن رونق ويژه داشته است. پرورش دام در اين شهرستان بيش‌تر شامل گوسفند و بز بوده كه توسط روستاييان و عشاير صورت می‌گيرد. دام‌داری در اين شهرستان برسه نوع است : دام‌داری روستايی، دام‌داری ايلات (متحرك) و دام‌داری صنعتی كه شامل 86 مرغ‌داری گوشتی، واحدهای توليد تخم‌مرغ و چندين واحد زنبور داری صنعتی با تعداد 25 هزار كندوی مدرن در سطح شهرستان می‌شود.  

 

مشخصات جغرافيايي


شهرستان نهاوند از شمال به شهرستان تویسركان، از شمال باختری به شهرستان كنگاور ( از استان كرمانشاه )، از خاور به بخش سامن ( از شهرستان ملاير )، از جنوب به شهرستان سلسله و دلفان (از استان لرستان) و از باختر به شهرستان كرمانشاه محدود می‌شود. مركز شهرستان نهاوند در 48 درجه و 22 دقيقه درازای جغرافيايی و 34 درجه و 12 دقيقه پهنای جغرافيايی و بلندی 1660 متری از سطح دريا قرار گرفته است. اين شهرستان از 2 بخش مركزی و خزل تشكيل شده است. رود گاماسياب مهم ترين رودخانه شهرستان نهاوند
است كه پس از عبور از دشت نهاوند با نام سيمره وارد استان لرستان می شود و سپس با نام كرخه به خوزستان سرازير شده و در نهايت به باتلاق هور العظيم در خاك عراق
می ريزد. بر اساس سرشماری سال 1375 جمعيت نهاوند برابر با 184160 نفر بوده است. مردم منطقه به فارسی با گويش لری ( لكی ) سخن می گويند و مسلمان و شيعه مذهبند.
مركز شهرستان نهاوند توسط راه های زير با شهرستان های مجاور مرتبط می شود:
1- راه آسفالت درجه يك نهاوند- بروجرد با جهت جنوب خاور به طول 50 كيلومتر
2- راه آسفالت درجه يك نهاوند - ملاير به طول 55 كيلومتر به سمت خاور
3- راه آسفالت درجه يك نهاوند - كنگاور- اسد آباد - همدان به طول 115 كيلومتر
4- راه آسفالت درجه يك نهاوند- كرمانشاه به طول 120 كيلومتر
5- راه آسفالت فرعی نهاوند - ملاير به طول 50 كيلومتر  


وجه تسميه و پيشينه تاريخي


نظريه‌های مختلفی از پيشينه اين منطقه باستانی باقی مانده است. برخی از مورخين نهاوند را محل پهلو گرفتن کشتی نوح می دانند. به استناد تحقيقات پروفسور گريشمن در تپه گيان (روستايی در 18 كيلومتری جنوب باختری نهاوند ) در حدود 37 قرن قبل از ميلاد مسيح قومی در اين منطقه زندگی می كرد كه تمدنی شبيه تمدن بين النهرين داشت و بعدها به دست اقوام ديگر اروپايی و آسيايی از بين رفت. نهاوند همگام با همدان از شهرهای مهم و آباد دوران مادها و در زمان هخامنشيان يكی از مراكز لشگری و سوق الجيشی خشايار شاه بوده است. نهاوند مقارن انقراض هخامنشيان در حمله اسكندر مورد تاخت و تاز قرار گرفت، اما به كمك دژ و باروهای محكم در امان ماند. سلوكيان نيز به اين شهر حمله كردند و پس از فتح آن مدتی در آنجا اقامت داشتند. وضعيت شهر نهاوند در دوره فرمان‌روايی اشكانيان به درستی معلوم نيست، اما می دانيم که در دوره ساسانيان، يزدگرد سوم دژ محكمی در آن بنا كرد كه تابستان ها را در آن به سر می برد. در اين زمان نهاوند يكی از هفت اسپهبد نشين ايران بوده از نظر سوق الجيشی از نقاط مهم محسوب می شده است. در حمله اعراب به ايران، نهاوند محل يکی از سخت ترين پایداری های سپاهيان ايران در مقابل اعراب بود. گفته می شود كه مقبره خواجه نظام الملك وزير ملك شاه سلجوقی، كه در بين راه بازديد از نظاميه بغداد به دست يكی از فداييان اسماعيليه به قتل رسيد، در شهر نهاوند است. در دوره قاجار، ناصر الدين شاه ضمن بازديد از اين شهر دستور داد تا قلعه نهاوند را كه اثری تاريخی محسوب می شد، خراب و ويران كنند.


 



:: موضوعات مرتبط: مکان های تفریحی نهاوند , , ,
:: بازديد از اين مطلب : 699
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : یک شنبه 11 تير 1395 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بهمن احمدوند

دانلود جدیدترین آهنگ مهدی احمدوند به نام نقطه ضعف

دانلود آهنگ جدید مهدی احمدوند،نقطه ضعف

 

 

[ دانلود آهنگ - کیفیت ۱۲۸ ]

 



:: موضوعات مرتبط: دانلود اهنگ , مهدی احمدوند , ,
:: بازديد از اين مطلب : 739
|
امتياز مطلب : 0
|
تعداد امتيازدهندگان : 0
|
مجموع امتياز : 0
تاريخ انتشار : پنج شنبه 1 تير 1395 | نظرات ()

بک لينک بک لينک